Соционика, психософия и саморазвитие

Обсуждение дихотомии интуиция/сенсорика и ее проявлений

По поводу интуитов и сенсориков есть интересное замечание. Правда, не совсем научного плана.

Если внимательно наблюдать и сопоставлять, то станет ясно, что сенсорик более проявлен, «прорисован» в данном пространстве, заметен окружающим (даже если он весьма умеренного темперамента), и обладает куда большими, по сравнению с интуитом, «плотностью» и «объёмом» (даже если он худощав). Интуит же не производит такого впечатления. Он может ярко одеваться, вести себя шумно, но «фон», идущий от него, зачастую будет уступать «фону», идущему от сенсорика.

_________________
Проснись! Не то ты потеряешь эту жизнь!

Интересное объяснение. Только это явление пытаются объяснить как минимум в еще трех типологиях, и я не знаю, какой больше верить. (Точнее, сам я склонен верить больше этологической типологии, в которой это объясняется через высокие/низкие ранги.)

_________________
Не надо искать истину вовне. Истина -- внутри нас!

Есть теория о параллельных мирах, которые очень похожи и различаются лишь мелкими текущими деталями. К примеру, в одном Мире события пошли по одному сценарию, а в другом - чуть иначе.(Для Мира это большого значения не имеет, и даже для отдельного человека это не всегда важно). "Тонкие тела" человека, возможно, "разбросаны" по некоторому количеству миров, и у интуитов этот "разброс" больше. Отсюда способность интуита "предчувствовать", чем завершится та или иная ситуация. А сенсорик в большей степени находится именно"здесь" и именно " сейчас". Отсюда и эффект "заполнения пространства".

_________________
Проснись! Не то ты потеряешь эту жизнь!

Интересная версия, но я со своим научным (и следовательно, более материалистическим) видением мира склонен больше верить другому объяснению: у интуита лучше обрабатывается так называемая "подпороговая" информация, т.е. информация, когда интенсивность сигнала такова, что органы чувств его улавливают, а сознание -- игнорирует, и сигнал обрабатывается только бессознательным. Например, к таким сигналам относятся очень тихие звуки, невербальная информация при общении, а также какие-то характерно повторяющиеся ситуации, по каким-либо причинам не замеченные на сознательном уровне. Сенсорики же эту подпороговую информацию воспринимают гораздо хуже, зато лучше справляются с "надпороговой".

_________________
Не надо искать истину вовне. Истина -- внутри нас!

Ну а, с другой стороны, здесь один подход вовсе не мешает другому. Тем более, с течением времени, наука все больше пересекается с неизведанными ранее областями. Например, уже проводятся опыты по телепортации, а существование ауры, тонких тел фиксируют некоторые приборы.
К сказанному нами хочу добавить вот что. Сенсорики часто воспринимают интуитов, как "недосенсориков". Им непонятно, как можно быть таким невнимательным в повседневной жизни, неприспособленным, неярким, и т.д. На самом деле интуит обрабатывает массу имформации. Только он действует в несколько иных "сферах", зачастую для сенсорика "невидимых".

_________________
Проснись! Не то ты потеряешь эту жизнь!

Мне нравиться определение интуиции/сенсорики как абстрактики/конкретики.

Главный признак сенсорика не внимание к своему телу, к ощущениям, а игнорирование абстрактного...

Что лично Вы понимаете в данном случае под "абстрактным" и "конкретным"? Можете привести какие-нибудь примеры?

_________________
Проснись! Не то ты потеряешь эту жизнь!

Примеров можно привести много...
Дискуссия на интернет-форуме на тему соционики - абстрактное.
Разговор с соседом о цене на картошку в соседнем магазине - конкретное

В таком случае, и сенсорики обращаются к "абстрактному", а интуиты- к "конкретному"...

_________________
Проснись! Не то ты потеряешь эту жизнь!

Конечно обращаются, ведь все могут пользоватся всеми функциями.

Тогда зачем брать это за основу?

_________________
Проснись! Не то ты потеряешь эту жизнь!

Насколько я понимаю, любая соционическая дихотомия или признак не говорит об том, что он вообще не может, или наоборот, что всегда может присутствовать при любых обстоятельствах.

Тогда более точно будет сформулировать сказать не "игнорирование", а "установка на восприятие конкретной/абстрактной информации". Тогда, в общем-то, согласен, хотя не уверен, что это является причиной прочих проявлений дихотомии...

_________________
Не надо искать истину вовне. Истина -- внутри нас!

Полного игнорирования какой- то информации вообще нет.
А вот частичное игнорирование, меньший интерес к какому- то типу информации - это и есть, на мой взгляд, наполнение дихотомии сенсорика-интуиция, логика-этика.
Сочетание этих двух дихотомий, как известно определяет установку на род деятельности, что тоже легко увязать с приоритетностью восприятия той или иной информации, тех или иных аспектов.


Логик-интуит интересуется научными теориями, информационными технологиями, этик-интуит - где то рядом, но с уклоном в гуманитарность. Сенсорики же всеми этими абстракциями, интересуются лишь в небольшой степени, скорее практически применяют результаты всех этих абстракций. И именно в этом на мой взгляд и есть суть данной дихотомии.

Еще можно сказать что интуит и в конкретном видит абстрактное и наоборот - сенсорик в абстрактном видит конкретное.

Например, описания природы в литературе, сделанные этиками-интуитами, элементы природы описываются с духовно-символической точки зрения.
Конкретное воспринимается как абстрактное.

Для сенсорика же дерево это дерево, с него можно сорвать плоды, под ним можно укрытся от солнца и оно красиво выглядит.
Конкретное воспринимается как конкретное.

Другой пример: для логика-интуита учебник по техническому предмету - это источник информации по интересующим его абстрактным вопросом.
Абстракное воспринимается как абстрактное.

Для сенсорика, данный учебник - это книжка определенной толщины, которая выглядит определенным образом, стоит определенные деньги, содержимое которой нужно выучить в определенное время, а затем найти для этой книжки место в шкафу.
Абстрактное содержание книжки игнорируется.

Интуит с трудом заставляет себе выполнить какую-то работу. Но когда все же начинает выполнять, вовсе не обращает внимание на плохие условие - голод, неудобную одежду, холод. В то время, как сенсорик везде видит проблемы, даже если на самом деле их нет...

Innuendo, насчет второй части -- не все так однозначно. Тут еще и признак процессер/результатер влияет, и Физика по психософии.

_________________
Не надо искать истину вовне. Истина -- внутри нас!

Это все про виктимов, центральных интуитов-динамиков, ЭИЭ ИЭИ ИЛИ ЛИЭ с БИ в эго..

ИЛИ из всех виктимов более чувствителен к дискомфорту, экономия собственных ресурсов, времени, энергии, стоит впереди целеустремленности - базовая -БИ, иррациональность, тактика.

В данном случае может быть весьма высокое внимание к физическому, но оно имеет несколько другую направленность чем у сенсориков.

Поясню на примере:
Я, ИЛИ, вышел на улицу легко одевшись и замерз, меня это волнует, потому что холод приносит дискомфорт, мешает мне наслаждатся прогулкой и своими размышлениями, мне жалко свое время, которое проходит менее комфортно, чем могло бы, во вторых я могу простудится и некоторое время у меня будет гарантировано меньше энергии.

Соотвественно сенсорная вроде бы деталь - холод- может быть весьма важна для меня, так как воспринимается через базовую БИ.

Сенсорик живущий здесь и сейчас и мыслящий конкретно, не подумает о предстоящей в связи с холодом простудой. Реакция, например, по сильной ЧС может быть такая - мне холодно, значит я сейчас неправильно одет, почему - то я одет неправильно и должен мерзнуть.

Да, согласна, что сенсорики для окружающих более яркие и заметные. Обычно их движение кажутся более шумными. Если сенсорик что-то делает, окружающие долгое время обсуждают это. А что касается мыслей и высказанных идей, то в этом случи скорее всего запоминающими кажутся те, которые бывают у интуитов.

На мой взгляд ЛСИ, ЭСИ вполне могут быть малозаметными.